Спасо-Преображенский монастырь (ярославский музей-заповедник)
Этот монастырь был основан ещё в 12 веке. Здесь можно найти самое древнее сохранившееся здание Ярославля – Спасо-Преображенский собор. Ему недавно исполнилось 500 лет!
Монастырь был создан для мирной жизни. Но 400 лет назад пришло страшное время – Смута. Царский трон занял самозванец, в стране хозяйничали стаи разбойников.
В 1609 году вражеское войско заняло Ярославль. Спасский монастырь не сдался и с честью выдержал осаду. Однако вскоре враги захватили Москву. Весь народ должен был объединиться, чтобы её освободить. Ярославль стал временной столицей: в Спасском монастыре заседало правительство страны – «Совет всея земли». У монастырских стен несколько месяцев стояло легендарное народное ополчение во главе с Козьмой Мининым и Дмитрием Пожарским. Укрепившись новыми людьми и оружием, ополчение вышло из города в июле 1612 года и освободило Москву от неприятеля.
Сейчас на территории монастыря находится Ярославский музей-заповедник. На экскурсиях можно узнать об основании города, о том, как создавались древние книги, совершить трапезу по-ярославски, заглянуть в сокровищницу музея и навестить медведицу Машу.
Необычайно спокойно там внутри, всё вокруг дышит не просто стариной, а древностью – время как будто уснуло.
Источник: Орлова, А.А. Ярославль: истории для детей / Авт. А.А. Орлова; Худож. Н.В. Кондратова; Под общ. ред. В.В. Горошникова. – Рыбинск : Медиарост, 2019. – 96 с. : ил.
Спасский монастырь – древнейший ансамбль Ярославля, основанный во второй половине XII века. Его основные здания созданы в XVI – XVII веках, когда он являлся мощной крепостью и служил оборонным ядром в системе городских укреплений. В 1787 году монастырь превращён в Архиерейский дом – резиденцию ростовского и ярославского митрополита, в связи с чем в конце XVIII начале XIX веков подвергся ряду перестроек. В 1918 году сильно пострадал во время белогвардейского мятежа. В 1918-1930 годах начата плановая реставрация его зданий, возобновлённая в 1956 году и продолжающаяся по сей день. В 1959 году весь комплекс вошёл в состав Государственного Ярославско-Ростовского историко-архитектурного музея-заповедника (ныне – Ярославский историко-архитектурный музей-заповедник). На первом плане – угловая Богородицкая башня, выходящая прямо на площадь; справа от монастыря – церковь Богоявления.
Источник: Выголов В.П. Ярославль. Памятники архитектуры и искусства (альбом) – Москва : Издательство «Советская Россия», 1985.
На Богоявленской площади в Ярославле все обращают внимание на старинную крепостную стену. Каменную, побелённую, для врагов, наверное, неприступную. Есть у неё вверху зубцы, чтобы воинам-защитникам укрыться, есть внизу маленькие окошечки – бойницы подошвенного боя, чтобы из них пушечными выстрелами врага к стене не подпустить, есть посередине щели-варницы, чтобы, если враги всё-таки подбегут, кипятком (варом) или смолой облить. По концам этой стены стоят крепостные башни. Справа, там, где дорога из-за Которосли выходит, башня побольше. Она называется Богородицкой. Слева – Угличская башня, которая поменьше. Вот на эту Угличскую башню и посмотрим повнимательнее.
Обойдём её слева, с улицы Нахимсона. Маленькая эта башня, приземистая, в островерхой шапочке, как грибок-боровичок. А под шапочкой-крышей – посмотрите-ка! – будто лицо у башни! Две бойницы – как два глаза, под ними кирпичные выступы-усы топорщатся, зубцы наверху из-под крыши видны –чёлочка, а ворота внизу башни – рот. И так этот рот искревлён, будто башня заплакать или пожаловаться хочет. И всё лицо такое обиженное…
Источник: Обнорская Н.Н. Сказки, которые живут в Ярославле. – Ярославль : Цитата-Плюс, 2014. – 104 с., илл.
Фото 1 – Угличская башня; фото 2 – Богородицкая башня
Случилось это в конце XVIII века. В ту пору, по одной из версий, монастырский старец Иоиль Быковский списывал (делал рукописную копию) «Хронограф», в который давным-давно было переписано «Слово о полку Игореве» — поэма-энциклопедия домонгольской Руси. В 1795 году старец передал манускрипт, за ветхостью, Алексею Ивановичу Мусину-Пушкину, зная, что обер-прокурор Святейшего Синода является ревностным собирателем и хранителем старинных книг и рукописей. Попав в руки Мусина-Пушкина, поэма обрела печатное бытие. Таким образом, монастырь исполнил роль светоча просвещения. Сама рукопись не сохранилась, споры исследователей по поводу её судьбы не стихают до сих пор. Остаётся загадкой и имя автора бесценного творения. Историко-архитектурный музей-заповедник, располагающийся на территории Спасо-Преображенского монастыря, хранит и другие тайны и легенды. Особый интерес вызывают рассказы о кладах…
Эта история началась в 1916 году, когда жители села Поречье Ростовского уезда Ярославской губернии заказали в Москве для действующей армии предметы церковного обихода из серебра с позолотой.
Получив свой заказ, они направили его в Архиерейский дом, располагавшийся в Спасском монастыре. Оттуда подарок должны отослать на фронт. Однако случилось так, что вещи не отправили. А вскоре началась революция. Церковники решили схоронить серебро понадежнее — завернули в газету и спрятали свёрток в перекрытиях трапезной палаты Спасского монастыря.
На протяжении десятилетий монастырские стены укрывали ценности. И только спустя многие годы во время реставрационных работ был обнаружен объемистый свёрток, завёрнутый в старые пожелтевшие газеты, в котором лежали блестевшие позолотой предметы. Находку сразу доставили в фонды музея. Так завершилась история монастырского клада.
Источник: Ярославль. Легенды, предания, были. [Фотоальбом с картой города] Авт. – сост. О. Гуреева – Рыбинск : Формат-принт
